《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。
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06.14(日)動了慈心
瑪竇福音九36-十8 聆聽聖言 ( 耶穌 ) 祂一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。 於是對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收祂的莊稼。」 耶穌將祂的十二門徒叫來,授給他們制伏邪魔的權柄,可以驅逐邪魔,醫治各種病症,各種疾苦。 這是十二宗徒的名字:第一個是稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,斐理伯和巴爾多祿茂,多默和稅吏瑪竇, 阿爾斐的兒子雅各伯和達陡,熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯依斯加略。 耶穌派遣這十二人,囑咐他們說:「外邦人的路,你們不要走;撒瑪利雅人的城,你們不要進;你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裡去。 你們在路上應宣講說:天國臨近了。 病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨; 魔鬼,你們要驅逐,你們白白得來的,也要白白分施。 釋經小幫手 「祂一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。」今天,最讓我印象深刻的是耶穌看待事物和人的方式。一般上,當我們身邊有人需要我們的幫助時,如果問題不大,我們會不介意伸出援手。然而,當問題超越我們舉手之勞,或者社會或世界的破裂讓人憂心忡忡卻不知道自己能夠做點什麽時,很多人會選擇視而不見或麻木自己,甚至把問題視作正常的、無法改變的事實,然後就不再去關心它,每天就只想在這樣的不完美的環境中,明哲保身。然而,作者埃利·維塞爾說過:「愛的反面不是恨,而是冷漠;生命的反面不是死亡,而是冷漠。」若你頻繁選擇麻木自己,你會漸漸發現,你的生命會變得膚淺且沒有活力。耶穌卻不一樣。面對群衆的諸多需求,耶穌選擇讓自己的慈心被觸動,也願意利用祂所擁有的資源,來回應這件需要。想一想,耶穌的十二門徒怎能解決群衆的所有問題呢?但耶穌卻沒有因為資源有限而感到無奈。他選擇善用天主給祂的資源,把天國一片一片的分享出去。「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收祂的莊稼。」面對自己、家庭、社會和世界的破碎,讓我們也不要麻木自己,卻要像耶穌一樣,勇敢觀察這些事情,與天主對話,請求天主教導我們如何用祂賜給我們有限卻寶貴的資源,把天國展現出來。 品嚐聖言 祂一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。 活出聖言 關注國内及國際新聞,讓它們觸動你的心,並以一個具體的奉獻做出回應。 全心祈禱 主,雖我力量有限,但我相信用愛所作出的奉獻,一定能一點一點引進天國。
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06.13(六)漸漸地增長
路加福音二41-51 聆聽聖言 (耶穌)祂的父母每年逾越節往耶路撒冷去。 祂到了十二歲時,他們又照節日的慣例上去了。 過完了節日,他們回去的時候,孩童耶穌卻留在耶路撒冷,祂的父母並未發覺。 他們只以為祂在同行的人中間,遂走了一天的路程;以後就在親戚和相識的人中尋找祂。 既找不著,便折回耶路撒冷找祂。 過了三天,才在聖殿裏找到了祂。祂正坐在經師中,聆聽他們,也詢問他們。 凡聽見祂的人,對祂的智慧和對答,都驚奇不止。 他們一看見祂,便大為驚異,祂的母親就向祂說:「孩子,為什麼你這樣對待我們?看,你的父親和我,一直痛苦的找你。」 耶穌對他們說:「你們為什麼找我 ? 你們不知道我必須在我父親那裡嗎 ?」 但是,他們不明白祂對他們所說的話。 祂就同他們下去,來到納匝肋,屬他們管轄。祂的母親把一切默存在心中。 釋經小幫手 耶穌為什麼沒有告知父母就擅自待在耶路撒冷呢?我們不知道真正的原因,但是在耶穌時代的猶太社會,男性成年的年紀為十三歲,可能即將成年的耶穌渴望一個改變?可能祂在小鎮納匝肋多年,總覺得自己和其他人不一樣,沒有人能滿足祂對聖殿、聖言的渴望?當祂在經師中聆聽、詢問他們時,想必祂充滿對天國的熱情與渴望,而耶路撒冷的宏偉聖殿想必大大滿足祂對天父的渴望。然而,耶穌卻意識到這或許不是天主當下的旨意,祂的時間還沒到,於是祂決定「同他們下去,來到納匝肋,屬他們管轄」。想必我們都有類似的經驗,覺得自己已經夠格了,卻被要求花時間加強、等待或再做訓練。比方說,可能一位修道者覺得自己各方面已經夠成熟,可以發終身願了,但長上卻要他再等待幾年;或一位員工可能覺得自己的程度與貢獻已經可以當一級主管,但卻被要求再做訓練。這時我們可能會感到不服氣、挫折、憤怒、無奈等負面情緒,但讓我們定睛看著耶穌,祂選擇謙虛隨同瑪利亞和若瑟「下去」,繼續在納匝肋等待天主的時間。在接下來十八年的歲月中,祂「在智慧和身量上,並在天主和人前的恩愛上,漸漸地增長」。耶穌讓我們看到,即便祂是天主子,祂都需要「漸漸地」成長,不一蹴可及,那麼更何況我們呢?我們是否能把握等待的契機來更新與天主的關係、謙虛地加強自己信、望、愛的裝備呢? 品嚐聖言 祂就同他們下去,來到納匝肋,屬他們管轄。 活出聖言 默想在福音中耶穌的轉變—祂最後做的決定,以及祂謙遜的態度。 全心祈禱 主耶穌,我常常覺得不服氣,不願意再等待,祈求祢給我耐心和毅力的恩寵。
2 days ago
06.12(五)被揀選
申命紀七6-11 聆聽聖言 因為你是屬於上主你天主的聖民,上主你的天主由地面上所有的民族中,揀選了你作自己特屬的人民。 上主喜愛你們,揀選你們,並不是因為你們比其餘的民族人數眾多;其實你們在所有的民族中,是最少的一個; 而是由於上主對你們的愛,並為履行祂向你們祖先所起的誓,上主才以大能的手解救你們,將你們由為奴之家,由埃及王法郎的手中救出來。 所以,你應知道,只有上主你的天主是天主,是對那愛祂,遵守祂誡命的人,守約施恩直到千代的忠信的天主; 但對那恨祂的人,祂必當面報復,將他消滅;對恨祂的人,祂決不遲延,必當面報復。 所以你要謹慎遵行我今天吩咐你的誡命、法令和規則。 釋經小幫手 我們在人生關鍵時刻,例如:被選中升學、錄取、升遷往往會感到「我被需要、我有價值」,所有付出彷彿都得到了證明和肯定。被人看中確實會提升情緒價值與自我價值。但被天主揀選,感受卻往往複雜得多。因為天主的揀選,不只是肯定我們「有多好」,而是意識到我們「有多需要被拯救」。這正是為什麼梅瑟會推託認識自己的不足,不是因為他不認識天主,而是他太清楚天主是誰;他知道,一旦回應就不能再假裝自己沒看見、不知道、不需要改變。人其實很怕被救。因為被救,意味著要承認:我有疾病、有軟弱、有黑暗;而當人不面對時,至少還能假裝「我其實過得不錯」。天主明白這份恐懼。所以祂不是揀選最強的、最完美的,而是最需要被解救的。正如以色列不是因為人多或優秀而被揀選,而是單單因為天主的愛與忠信。被揀選從來不是因為「天主需要我」,而是我需要天主。聖奧斯定曾說:「天主造你時不需要你的參與;但拯救你時,卻不能沒有你的參與。」天主的忠實不會動搖,但人的心卻常因害怕祂的無限和自己的有限,而選擇後退或拒絕;或被各種看似耀眼的假象吸引,忽略真正的上主。天主是從心揀選我們,那我們願意從心回應祂嗎?也許答案不是立刻的「我願意」,而是一句誠實的祈禱:「天主,我其實很怕,但請陪伴我以開放的態度接受祢慢慢帶著我走。」 品嚐聖言 上主喜愛你們,揀選你們。 活出聖言 在活出今天的瑣事時,意識到天主愛你,揀選你。 全心祈禱 天主,求祢轉化我的一切,包括我的害怕,想要逃避祢邀請的心,求給我信心,願意被祢塑造、被祢拯救。阿們。